Es justo y necesario

Lunes, 06 de febrero de 2006

Extra ecclesia nulla salus

Dentro de los dogma de la Iglesia, este es sin duda uno de los más difíciles de aceptar: fuera de la Iglesia no hay salvación. Parece una expresión tan absoluta y tan dura, que uno no puede evitar pensar en las miles de personas que no conocen a NSJC, de la forma específica como lo conoce la Iglesia. Además es una expresión que parece en franca contradicción a un Dios que quiere que todos se salven.

Para entender este dogma (que lo es, sin duda) hay que fijarse que la palabra operante no es quién está dentro o fuera, sino qué es la Iglesia. Debemos entender que nuestro conocimiento de la realidad es limitado, y por lo mismo sabemos donde está la Iglesia, pero no sabemos donde no está la Iglesia. Dicho de otra forma sabemos que la Iglesia la forman los bautizados, pero ella no se limita a los bautizados, sino que se extiende a todos los hombres que a lo largo de la historia reciben la gracia que Dios les otorga.

Esto no es una doctrina novedosa o creada para modernizar una enseñanza que parece demasiado dura para los oídos actuales. Ya en San Justino Mártir nos encontramos la idea de que toda verdad expresada a lo largo de la historia pertenece a NSJC, que es La Verdad, y por lo tanto a la Iglesia. Así, quienes oían esa verdad oían a NSJC y a través de él podían alcanzar la salvación. Al menos así lo entiendo yo.

Sostener lo contrario implicaría absurdos como excluir de la Iglesia, y por lo tanto de la salvación, a grandes santos como Santo Tomás de Aquino, por no compartir las creencias de la Iglesia hasta el último ápice (en su caso, la inmaculada concepción de Nuestra Señora). Además implica poner la salvación en aspectos formales (pertenencia a la Iglesia) antes que en la gracia salvadora de Dios, cuyo Espíritu sopla donde quiere.

En el blog Sensus fidelium hay reflexiones más coherentes al respecto.

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